ربنا في السماء وليس في كل مكان

ان الله موجود سواء اكان الاستواء حقيقى او مجازى لتقريب المفهوم لنا حن البشر
فقد درسنا فى الازهر ان التحييز لله عز وجل من الخطأ بمعنى ان نقول انه موجود بمكان كذا لانه قد يوحى لنا انه سبحانه له حيز يشغل مكان وقد اطلق علينا مايطلقون على انفسهم اهل السنه والجماعه
ان الازهر من الاشاعره والماتروديه
وقالوا ايضا ان قوله يد الله فوق ايدكم المقصور بها يد الله حقيقه
ولكنى اعتقد كما تعلمت ان المقصود باليد هنا القدره والسمع والبصر والفؤاد
كلها موجود فى ذات الله ولكن ليس لها شبيه ولا نظير ولايمكن القول انها مثلنا
اشكرك ماما هنا على موضوعك القيم
ولكن هذا الكلام فيه اختلافات كبيره جدا ومتأصله
وافضل قول هو للامام مالك
الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة

اقتباس :

ان التحييز لله عز وجل من الخطأ بمعنى ان نقول انه موجود بمكان كذا لانه قد
يوحى لنا انه سبحانه له حيز يشغل مكان وقد اطلق علينا مايطلقون على انفسهم
اهل السنه والجماعهان الازهر من الاشاعره والماتروديه
وقالوا ايضا ان قوله يد الله فوق ايدكم المقصور بها يد الله حقيقه

هذا الكلام عندما يمر على العقل يستوعبه ويقنع به وربما يكون أكثر توضيحا للمفهوم

اشكرك كثيرا استاذ سعيد على هذه الإضافة الواضحة

الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة

وكذلك هذا الاستشهاد أضاف للمعنى توضيح

جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]