mona karim
عضو VIP
 |  موضوع: حديث إن الله يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي الجمعة 04 يونيو 2010, 8:17 am | |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أخرج
الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال : قال رسول
الله -صلى الله
عليه وسلم - :( إن الله يقول يوم
القيامة : أين
المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في
ظلي يوم لا ظلَّ إلا
ظلِّي ) .وأخرج الترمذي بسند صحيح عن
معاذ بن جبل رضي الله عنه
قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يقول : قال الله عز وجل : (
المتحابون في
جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء )
. معاني المفرداتبجلالي
: بعظمتي
وطاعتي لا لأجل الدنيا يغبطهم : الغبطة تمني مثل نعمة الغير
دون تمني زوالها
عنه .فضل الحب في الله الحب في
الله رابطة من
أعظم الروابط ، وآصرة من آكد الأواصر ، جعلها سبحانه
أوثق عرى
الإسلام والإيمان ، فقال - صلى الله عليه وسلم -:( أوثق
عرى الإيمان
الموالاة في الله والمعاداة في الله ، والحب
في الله والبغض في الله عز
وجل ) رواه الطبراني
وصححه
الألباني .بل إن الإيمان لا يكمل إلا بصدق هذه
العاطفة ، وإخلاص
هذه الرابطة قال صلى الله
عليه وسلم :( من أحب
لله وأبغض لله وأعطى لله
ومنع لله فقد استكمل الإيمان )
رواه أبو
داود .ومن أراد أن يشعر بحلاوة الإيمان ، ولذة المجاهدة
للهوى
والشيطان فهذا هو السبيل ، ففي الصحيحين من حديث أنس رضي
الله
عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :(
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما
سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ،
وأن يكره أن يعود في الكفر
كما
يكره أن يقذف في النار)والمرء يفضل على صاحبه بمقدار ما يكنه
له
من المحبة والمودة والإخاء ، قال - صلى الله عليه وسلم - :( ما
تحاب اثنان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشدهما حبا
لصاحبه ) رواه ابن حبان وصححه الألباني.وأما الجزاء في
الآخرة
فهو ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله ، وقد أخبر - صلى الله عليه
وسلم - أن
من بين السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله :( رجلان
تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ) أخرجاه
في الصحيحين .مـحـبـة
فـي الـلـه
والأصل في الحب والبغض أن يكون لكل
ما يحبه الله أو
يبغضه ، فالله يحب التوابين والمتطهرين ، والمحسنين ،
والمتقين ،
والصابرين ، والمتوكلين والمقسطين ، والمقاتلين في سبيله
صفا، ولا يحب الظالمين
والمعتدين والمسرفين والمفسدين ، والخائنين ،
والمستكبرين .ولهذا فإن شرط هذه المحبة
أن تكون لله وفي الله ، لا
تكدِّرها المصالح الشخصية ، ولا تنغصها
المطامع الدنيوية ، بل يحب كل
واحد منهما الآخر لطاعته لله ، وإيمانه به ،
وامتثاله لأوامره ،
وانتهائه عن نواهيه، ولما سئل أبو حمزة النيسابوري
عن المتحابين في
الله عز وجل من هم ؟ فقال : " العاملون بطاعة
الله، المتعاونون على أمر
الله ، وإن تفرقت دورهم وأبدانهم " .والمحبة في الله هي
المحبة
الدائمة الباقية إلى يوم الدين ، فإن كل محبة تنقلب عداوة يوم
القيامة
إلا ما كانت من أجل الله وفي طاعته قال سبحانه :{الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين
}(الزخرف 67) وقد روى الترمذي أن
أعرابياً جاء
إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا محمد ، الرجل يحب
القوم
ولما يلحق بهم ، فقال - صلى الله عليه وسلم - :(
المرء
مع من أحب ) .وأما من أحب شخصا لهواه ، أو لدنياه ، أو
لمصلحة
عاجلة يرجوها منه، فهذه ليست محبة لله بل هي محبة لهوى النفس ،
وهى
التى توقع أصحابها فى الكفر والفسوق والعصيان عياذاً بالله من ذلك .أمـور
تـعـظـم
بــهـا الـمـحـبـة وهناك أمور تزيد في توثيق هذا
الرباط
العظيم وتوطيده ، حث عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - ومنها
: إعلام الأخ
- الذي له في نفسك منزلة خاصة ، ومحبة زائدة عن الأخوة
العامة التي لجميع
المؤمنين بأنك تحبه ففي الحديث :(
إذا أحب أحدكم صاحبه
فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله ) رواه
الإمام أحمد
وصححه الألباني وفي رواية مرسلة عن مجاهد رواها ابن أبي
الدنيا وحسنها
الألباني ( فإنه أبقى في الألفة وأثبت في المودة ) .ومنها
تبادل العلاقات
الأخوية ، والإكثار من الصلات الودِّية ، فكم أذابت الهدية
من رواسب
النفوس ، وكم أزال البدء بالسلام من دغل القلوب وفي الحديث ( تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء
)
رواه مالك في الموطأ، وحسنه ابن عبد البر في التمهيد .وقال - صلى
الله عليه
وسلم - :(لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ،
ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أوَلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟
أفشوا
السلام بينكم ) رواه مسلم .حـقـوق
الـمـحـبـة وهناك حقوق بين المتحابين
توجبها وتفرضها هذه
المحبة ، ويُسْتَدل بها على صدق
الأخوة وصفاء الحب ، منها : أن تحسب
حساب أخيك فيما تجره إلى نفسك من نفع ، أو
ترغب بدفعه عن نفسك من مكروه
، وقد أوصى النبي- صلى الله عليه وسلم - أبا
هريرة بقوله :( وأحب للمسلمين والمؤمنين
ما تحبه لنفسك وأهل بيتك ،
واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك ، تكن
مؤمنا ) رواه ابن
ماجة وحسنه الألباني .ومنها ما تقدمه لأخيك من
دعوات صالحات حيث لا
يسمعك ولا يراك ، وحيث لا شبهة للرياء أو المجاملة ،
قال - صلى الله
عليه وسلم - :( دعوة
المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب
مستجابة ، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه
بخير قال الملك الموكل به :
آمين ولك بمثل ) رواه مسلموكان بعض السلف إذا أراد
أن يدعو
لنفسه ، دعا لأخيه بتلك الدعوة ، لأنها تستجاب ويحصل له مثلها .ومنها
الوفاء والإخلاص
والثبات على الحب إلى الموت ، بل حتى بعد موت الأخ والحبيب
ببر أولاده
وأصدقائه ، وقد أكرم النبي - صلى الله عليه وسلم - عجوزاً
جاءت إليه ،
وقال :( إنها كانت تغشانا أيام خديجة ،
وإن
حسن العهد من الإيمان ) رواه الطبراني ومن الوفاء أن
لا
يتغير الأخ على أخيه ، مهما ارتفع شأنه ، وعظم جاهه ومنصبه .ومنها
التخفيف وترك
التكلف ، فلا يكلِّفْ أخاه ما يشق عليه ، أو يكثر اللوم
له ، بل يكون خفيف
الظل قال بعض الحكماء : " من
سقطت
كلفته دامت ألفته ، ومن تمام هذا الأمر أن ترى
الفضل لإخوانك عليك
، لا لنفسك عليهم ، فتنزل نفسك معهم
منزلة الخادم " .ومنها
بذل المال له ، وقضاء حاجاته
والقيام بها ، وعدم ذكر عيوبه فيحضوره
وغيبته ، والثناء عليه بما يعرفه
من محاسن أحواله ، ودعاؤه بأحب الأسماء
إليه .ومنها التودد له والسؤال عن
أحواله ، ومشاركته في الأفراح
والأتراح ، ومن ذلك أيضاً بذل النصح
والتعليم له ، فليست حاجة أخيك إلى
العلم والنصح بأقل من حاجته إلى المال ،
وينبغي أن تكون النصيحة سراً
من غير توبيخ .وإن دخل الشيطان بين
المتحابين يوماً من الأيام ، فحصلت
الفرقة والقطيعة ، فليراجع كل منهما نفسه ،
وليفتش في خبايا قلبه فقد
قال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] :( ما تواد اثنان في الله فيفرق بينهما
إلا
بذنب يحدثه أحدهما ) رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه
الألباني
.هذه بعض فضائل المحبة في الله وحقوقها ، وإن محبة لها
هذا
الفضل في الدنيا والآخرة لجديرة بالحرص عليها ، والوفاء بحقوقها
،والاستزادة
منها {والذين جاءوا من بعدهم يقولون
ربنا
اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا
تجعل في قلوبنا غلا
للذين آمنوا ربنا إنك
رؤوف رحيم } (الحشر 10) . | |
|
سعيد بدوى
المراقب العام(مدير قسم الضرائب العقاريه)
علم بلدك : 
لونك المفضل : 
| | موضوع: رد: حديث إن الله يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي السبت 24 يوليو 2010, 12:22 pm | |
| | |
|
