وصف الرسول المصطفى بحر السماحه والصفا

بارك الله فيكى اخت احلام وجزاكى الله خيرا ووفقكى الله الى الخير والحق والصواب
لى ملحوظه على تعليقك اختنا الفاضله وهو قولك اللهم صلى والاصح هو قول اللهم صل وذلك للاتى
كثير من الناس ، بل أكثر الناس تقول وتكتب : اللهم صلي على سيدنا محمد ، وهذا خطأ لغوي فاحش ، لأن ماضي الفعل هو( صلى ) وهو منتهي بالألف ، والألف حرف علة ، والقاعدة النحوية تقول : الفعل المعتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة ، لذلك فعند فعل الأمر منه ( والمراد من الأمر هنا الدعاء ) يجب حذف حرف العلة فنقول : صلِّ بالتشديد والكسر ، وإنما قلت أنه خطأ فاحش لأنه بإثبات الياء يكون للمخاطبة المؤنثة - حاشا لله -

قال ابن هشام الأنصاري في كتابه النافع(قطر الندى ):"وبِنَاؤُهُ-أي فعل الأمر- عَلَى السُّكُونِ كاضْربْ إِلاَّ المُعْتَلَّ فَعَلَى حَذْفِ آخِرِهَِ كـ(اغْزُ) و(اخْشَ)و(ارْمِ) ونَحْوَ (قُومَا) و (قومُوا) و(قُومِي) فَعَلَى حَذْفِ النُّونِ".

صلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ( يتعذر أن تلفظ فتحة فوق الألف )


صلّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ( تفيد هنا الدعاء )


صلي : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه ملحق بالأفعال الخمسة و الياء هي ضمير متصل في محل رفع فاعل و تسمى ياء المخاطبة ( للأنثى )


فائدة : الأفعال الخمسة هي أفعال مضارعة أسندت واو جماعة كأن يقول يعملون و ألف الاثنين كأن يقول يعملان و ياء المخاطبة كأن يقول تعملين


إذا سبقت هذه الافعال بجازم تحذف النون كأن نقول لم تعملا و لم تعملوا و لم تعملي

و يلحق بهذه القاعدة كل فعل أمر اسند الى واو الجماعة او ألف الاثنين أو ياء المخاطبة كأن نقول صلوا و هي بالأصل صلون و لكن بما أنه فعل الأمر مبني على الجزم فهذا الفعل يجزم بحذف النون و مثله صلي مبني على حذف النون لأنه اسند إلى ياء المخاطبة

* اما الفعل المضارع هو مثل ما ورد في هذا الحديث الذي رواه البخاري : عن البراء قال: قال الرسول عليه السلام اول ما نبدأ به في يومنا هذا نصلي , ثم نرجع فننحر………. الخ
هنا كلمة نصلي فعل مضارع مرفوع و علامة رفعة الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل


الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح علم صحابته صيغة الصلاة فقال : اللهم صلّ على محمد و على آل محمد و على أزواج محمد أمهات المؤمنين و آل بيته كما صليت على إبراهيم ( و الحديث صحيح ) رواه البخاري

روى البخاري و النسائي و غيرهما عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله قال اذهب البأس رب الناس و اشفِ أنت الشافِ , ……… الخ
الرسول صلى الله عليه وسلم ما قال اشفي انت الشافي

اشكرك يا استاذ سيد على اطلالتك
طبعا بموضوعاتك وردودك الزاخره العامره بكل ماهو مفيد نافع
بوركت أخى الفاضل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك يا استاذ سيد توضيح رااائع

وكما قالت احلام أننا بالرغم من معرفتنا بهذا الخطأ ولكننا تعودنا عليه وننسى دائما تصحيحه
ونحن فعلاً في حاجة لتذكرة دائمة
جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا مشكورين على المرور والتفاعل واسأل الله ان
يجعل نُطقنا ذكرا.. وصمتنا فكرا.. ونظرنا عبرا.. ولا تجعلنا ممن أطال الأمل.. وأساء العمل.. وأكثر الجدل.. واجعلنا ممن سمع الحكمة فوعى.. وسمع القرآن فدنا.. واتبع الصراط فنجا.. يا سميع الدعاء.. يا مجيب الدعاء.. نسألك عيش السعداء.. وموت الشهداء.. والرضا بالقضاء.. والشكر على النعماء.. والصبر على البلاء.. والفوز يوم اللقاء.. ومرافقة الأنبياء.. نعوذ بك يا ربنا من عضال الداء.. ودرك الشقاء.. وشماتة الأعداء.. والسلب بعد العطاء.. ونعوذ بك من كيد السفهاء