فتنة منشأة ناصر»: الأقباط ينقذون المسجد والأهالي يتهمون «أمن الدولة» و«القناصة»

«فتنة منشأة ناصر»: الأقباط ينقذون المسجد والأهالي يتهمون «أمن الدولة» و«القناصة»

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

«فتنة منشأة ناصر»: الأقباط ينقذون المسجد والأهالي يتهمون «أمن الدولة» و«القناصة»
300 متر قطعناها وسط تلال القمامة
والدخان الكثيف والسيارات المحطمة والكلاب الضالة، هى ملخص لرحلة الصعود
إلى أهالى حى الزرايب أو عزبة الزبالين التى تقع فى منطقة منشأة ناصر، تلك
المنطقة التى تبلغ مساحتها 10 أفدنة وتقع بالقرب من تلال المقطم، ويعمل
سكانها الذين يتجاوز عددهم 30 ألف نسمة فى جمع القمامة والفضلات وفرزها
وفصل بعضها عن بعض كالزجاج والأقشمة والأخشاب والحديد والبلاستيك.
صورة واحدة كانت أمامنا قبل أن نذهب إلى
منطقة الزرايب، وهى أن أى مسلم سيمر سيتم الانتقام منه لكن شيئاً من هذا
لم يحدث، بل كان من اللافت أن المسيحيين الغاضبين أحسنوا استقبالنا، وهم فى
عز ثورتهم.
«المصرى اليوم» تجولت فى هذه المنطقة
لترصد حقيقة ما جرى مساء الثلاثاء الماضى وأدى إلى سقوط 13 قتيلاً و140
مصاباً بعد انتشار شائعة عن حرق الأقباط لأحد المساجد، وكانت المفاجأة
عندما وصلنا إلى حى الزرايب وقابلنا سامى كرم، أحد سكان الحى، الذى اصطحبنا
إلى مسجد الرحمن الذى تحيط به منازل الأقباط ومحالهم، وقال: لو كنا نريد
أن نفعل شيئاً مثلما أشاع المغرضون كان أقرب شىء هو أن نحاول الاعتداء على
هذا المكان، لكن هذا لم يحدث، بل إن المسجد يعد من الأماكن القليلة جداً
التى لم تتعرض لأى شىء لدرجة أن أوراق الشجر الموجودة أمامه لم تسقط منها
ورقة واحدة لأننا كنا نقوم بـ«رش» المياه عليها حتى لا تلتهمها ألسنة اللهب
التى خرجت من مصانع البلاستيك والجلود المجاورة للمسجد التى تم حرقها.
هنا تدخل إسحق المنياوى، أحد الأهالى،
قائلاً: هذا المسجد شاركت فى بنائه عام 1980، وحملت مع أصحابى المسلمين
الطوب من أجل بنائه لذلك كنت من أوائل من حافظوا عليه، وليس هو المسجد
الوحيد بالمنطقة لكن هناك مسجداً آخر اسمه «الرحمة» ولم يتعرض أيضا لأى
أعتداء رغم حالة الغضب الشديدة التى كنا عليها، بل إن منازل المسلمين
بالمنطقة لم يحاول أحد التعرض لها رغم أن منازلنا تم حرق بعضها وسرقة
الآخر.
انتقلنا من أمام المسجد وتجولنا بصحبة
عجيبى رياض، أحد الباعة الجائلين بالمنطقة، الذى كان يقول: نفسى أعيش وأشوف
اليوم اللى فيه كل واحد فى البلد دى ياخد حقه، وأتمنى ألا تكون هناك
حساسيات بين مسلم ومسيحى حتى تستقر الأوضاع وكل واحد يعامل الآخر بدينه،
فأنا كمسيحى أقول فى صلاتى حبوا بعضكم البعض، ولكن يبدو أن المسألة أصبحت
مستحيلة، فكل يوم مشكلة وللأسف أصبحنا لا نستطيع البيع والشراء فكل شىء
متوقف، المخابز والمحال أغلقت أبوابها، ونحن لا نستطيع الخروج من المنطقة
حتى لا يعتدى علينا أحد، بسبب الشائعات التى يروجها البعض.
وأضاف رياض: لو استمرت الفتنة بيننا
البلد هتخرب واللى عملناه هيضيع وده ما يرضيش ربنا، فنحن عندما خرجنا فى
مظاهرات كانت سلمية لكن مثيرى الشغب حولوها لجرائم سقط فيها أهلنا بعضهم
مات والبعض الآخر فى المستشفى.
واتفق عاصم رسمى، الذى قابلناه خلال
جولتنا بالمنطقة مع ما قاله عجيبى، مضيفاً: كل ما قيل عما فعلناه مبالغات
لا أساس لها من الصحة، والحقيقة الوحيدة أننا تم الاعتداء علينا ولم نأخذ
حقنا بعد أن قام البلطجية من منطقة السيدة عائشة بضربنا بالرصاص الحى من
فوق الجبل، ونعتقد أن منهم قناصة من أمن الدولة، لأن أغلب طلقات الرصاص
تركزت على الأكتاف والفخذ حتى لا نستطيع السير أو قذفهم بالحجارة، علاوة
على قنابل المولوتوف التى كان يتم إلقاؤها على المصانع مما تسبب فى حريق
مصانع بلاستيك وجلود وورق وكرتون، ومكن بلاستيك.
وتابع رسمى: «صيدلة جورج الجديدة تمت
سرقتها بالكامل وأعمدة الإنارة تم ضربها حتى نعيش فى الظلام، هذا بجانب أن
قنابل المولوتوف قامت بحرق أكثر من 17 سيارة وثلاث فيلات يملكها كل من مجدى
عازر وشحاتة المقدس وعيد أنور». تركنا رسمى وتوجهنا إلى المركز الطبى
الموجود على أمتار قليلة من مدخل العزبة فوجدناه مغلقاً رغم أن الشمس لم
تكن غربت، وعندمنا سألنا أحد الأهالى مجدى عبدالمسيح، قال: المركز يغلق
الساعة الواحدة ظهراً ولا يوجد به إلا عدد قليل من الأطباء، لدرجة أنه وقت
الأحداث لم يشارك فى تضميد الجرحى لأنه يعمل ساعات قليلة فى النهار، ولم
توجه إليه تعليمات بالاستمرار فى العمل رغم اشتعال الأحداث».
وأضاف عبدالمسيح: «تعانى عزبة الزبالين
من عدم توافر الخدمات الأساسية والمرافق كالمياه والكهرباء والصرف الصحى،
بالإضافة إلى سوء الأحوال المعيشية للسكان بصفة عامة، ولا توجد مدارس
حكومية بالمنطقة إلا مدرسة الجبرتى الابتدائية رغم أننا نعيش بالقرب من جبل
المقطم الذى يسكنه الأثرياء، ونسكن نحن أسفله».
لكن المركز الطبى ليس المكان الوحيد
الذى يعالج فيه أهالى المنطقة فهناك مستشفى القديس «سمعان الخراز» الذى
يذهب إليه أغلب الأهالى لأنه يعمل على مدار 24 ساعة، وعندما توجهنا إليه
كان العاملون به يقومون بتنظيفه بعد أن تركت دماء الجرحى والقتلى آثارها فى
كل أرجاء المستشفى المكون من دورين كاملين داخل الكنيسة.
وقال الدكتور مينا عبيد، طبيب الاستقبال
بالمستشفى: كنا نقوم بعلاج المصاب دون أن نعرف ديانته فالمستشفى للجميع،
وقد عالجنا أثناء الأحداث بعض المسلمين الذين تعرضوا للضرب حتى من كان منهم
من البلطجية تم علاجه ثم قمنا بتسليمه للقوات المسلحة.
هنا تدخل أحد الأقباط الثائرين
بالمستشفى قائلاً: أبونا سمعان رفض أى اعتداء على المساجد رغم إنه كان يتم
ضربنا بالقنابل والرصاص، لذلك نريد أن يكون هناك بيان يطمئن الأقباط على
أنفسهم حتى يهدأ الجميع فى هذه المرحلة الحرجة التى يمر بها البلد ويشعر
بها الأقباط بشكل أكبر بسبب ما حدث فى أطفيح، الذى كان السبب الرئيسي وراء
كل ما حدث عندنا».
النيابة: شائعة هدم مسجد «السيدة عائشة» أشعلت الفتنة في«عزبة الزبالين»
واصلت نيابة حوادث جنوب القاهرة،
تحقيقاتها،الخميس ، فى واقعة الاشتباكات التى وقعت على طريق صلاح سالم فى
منطقة المقطم، الاربعاء ، وأسفرت عن مصرع 13 مواطنا وإصابة 140 آخرين،
وأجرى فريق من النيابة ضم إيهاب همت رئيسالنيابة الكلية وأحمد لبيب، مدير
نيابة الحوادث، معاينة لمنطقة الزرايب فى منشأة ناصر، والتى اشتعلت بها
النيران عقب الأحداث، وتبين احتراق عدد كبير من منازل مسيحيين من سكان
المنطقة بالإضافة إلى عدد من المخازن، التى يستخدمها أهالى المنطقة فى
تخزين مواد القمامة.
ونفى مصدر قضائى قيام النيابة العسكرية
بالتحقيق فى الواقعة، وأجرى فريق من نيابة الخليفة ضم رئيسها أمير نوار،
وضياء شفيع، ومحمد مبارك، مديرى النيابة، معاينة للمحال التى تم تكسيرها فى
الأحداث فى منطقة السيدة عائشة، بإشراف المستشار ممدوح وحيد، المحامى
العام الأول لنيابات جنوب القاهرة، وتبين من المعاينة أن الاشتباكات نتج
عنها تكسير 9 محال، واشتعال النيران فى 4 منها، وأن محتوياتها جميعا تمت
سرقتها.
وكشفت التحقيقات عن أن أحداث الاشتباكات
بدأت بعدما قطع عدد من الأقباط من سكان منطقة الزرايب طريق الاتوستراد،
ومنعوا السيارات من المرور، ثم تابعوا السير إلى طريق صلاح سالم، وقطعوه
بعد أن اشعلوا النيران فى أجولة بها زجاجات بلاستيكية، احتجاجا على هدم
كنيسة الشهيدين فى قرية صول بأطفيح.
وأضافت التحقيقات أن المحتجين منعوا
مرور السيارات، وقاموا بتحطيم زجاجها، وأن شائعة ترددت بأن المحتجين فى
طريقهم إلى مسجد السيدة عائشة لإحراقه ردا على هدم كنيسة الشهيدين فى
أطفيح، ما آثار غضب سكان منطقة السيدة عائشة الذين خرجوا إلى طريق صلاح
سالم، وتبادلوا إلقاء الحجارة مع المحتجين، وتطورت الاشتباكات إلى حد تبادل
إطلاق الأعيرة النارية، وإحراق عدد كبير من السيارات.

بدء حوار بين الأقباط المعتصمين أمام «ماسبيرو» ووفد من الجيش وشخصيات عامة
أ.ش.أ
بدأ حوار في ماسبيرو بين مجموعة من شباب
الأقباط وآباء الكهنة المعتصمين أمام مبنى الإذاعة والتلفزيون من جهة وعدد
من قادة الجيش وبعض الشخصيات السياسية والعامة من جهة أخرى.
وقالت وكالة أنباء الشرق الأوسط إن هذا
الحوار يجري حول مطالب الأقباط من أجل إنهاء اعتصامهم، الذي بدأوه منذ
6أيام مبنى ماسبيرو على كورنيش النيل على خلفية أحداث كنيسة «أطفيح»
بمحافظة حلوان.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الكود:: [size=12]لو استمرت الفتنة بيننا[/size][size=12]
البلد هتخرب واللى عملناه هيضيع وده ما يرضيش ربنا، فنحن عندما خرجنا فى
مظاهرات كانت سلمية لكن مثيرى الشغب حولوها لجرائم [/size]

الموضوع واضح جدا..والناس مش غبيه وعارفه
المشكله فى كلاب النظام الفاسد التى يسمع عواؤها فى كل مكان
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» احتواء فتنة ميت بشار بعد وصول إمدادات أمنية للزقازيق
» حقوقيون يتهمون التضامن بالتعسف مع الجمعيات الأهلية
» الأهالى ينقذون صرافاً من السرقة بـ"كفر الشيخ".. ويسلمون الجناة للشرطة
» بالفيديو والصور.. التغطية الإخبارية الكاملة لأحداث "فتنة إمبابة"
» تقرير تقصى الحقائق حول فتنة "إمبابة": زوج عبير علامة استفهام كبرى..