مراجعة حديث جميع امتحانات السنين السابقة ( لعيونكم )

سيتم وضع أسئلة امتحانات السنين السابقة في مادة الحديث للصف الثالث الثانوي : اللى هايجاوب عليها كلها ويحفظها كويس أضمن له بإذن الله تعالى مش أقل من 97% في مادة الحديث والباقي من مذاكرة الحديث نفسه

أسئلة امتحانات الحديث الأول :
· اذكر ما تعرفه عن راوي الحديث . وما معنى عصابة ؟ وما إعرابها ؟ وما معنى ( بايعوني ) ؟ ولم سميت المبايعة معاهدة ؟ وما معنى ( ألا تشركوا بالله شيئا ) ؟ ولم حذف مفعول ( تسرقوا ) ؟ ولم خص القتل بالأولاد ؟ وما معنى كل من ( ببهتان – تفترونه ) ؟ ولم كنى باليد والرجل عن الذات ؟ وما المراد بقوله ( في معروف ) ؟ ولم خص هذه المعاصي بالذكر ؟ وما معنى ( وفى ) ؟ وما قول الجمهور في التوبة ؟( 2007) .
· ماذا تعرف عن راوي الحديث بإيجاز ؟ وما إعراب ( وحوله عصابة من أصحابه ) ؟ وما موقع جملة ( وحوله عصابة ) ؟ وما معنى ( بهتان – تفترونه ) ؟ وما المراد من قوله ( بين أيديكم وأرجلكم ) ؟ وما المقصود من قوله ( فعوقب ) ؟ وهل العقوبة بالحد في الدنيا تسقط العقوبة في الآخرة ؟ وما المعروف ؟ وما الحكمة من عطف جملة ( فعوقب ) على ما قبلها بالفاء وجملة ( ثم ستره ) بثم ؟ وما الذي يؤخذ من الحديث ؟ . ( 2005 )
· ماذا تعرف عن راوي الحديث ؟ وما البيعات التي حضرها مع الرسول r ؟ وما إعراب ( وحوله عصابة ) , ( من أصحابه ) ؟ وما معنى ( بايعوني ) ؟ ولم خص قتل الأولاد بالذكر ؟ وما معنى ( بهتان , تفترونه , وفى ) ؟ ولم خص المعاصي بالذكر ؟ ولم نص على كثير من المنهيات دون المأمورات ؟ وما المقصود بقوله ( ومن أصاب من ذلك شيئا ) ؟ وما إعراب ( شيئا ) ؟ وما معنى مِن في قوله ( من ذلك ) ؟ وما الذي يستفاد من الحديث ؟ . ( 2003 )

• ماذا تعرف عن عبادة بن الصامت ؟ وما إعراب ( وحوله عصابة من أصحابه ) ؟ وما موقع الجملة ؟ وما معنى ( بهتان , تفترونه ) ؟ وما المراد بقوله ( بين أيديكم وأرجلكم ) ؟ وما تقدير المفعول به في قوله ( ولا تعصوا في معروف ) ؟ وما المعروف ؟ وما الحكمة من عطف جملة ( فعوقب ) على ما قبلها بالفاء , وجملة ( ثم ستره ) بثم ؟ ( 94 )
  
• 
  
• أرجو الدعاء بظهر الغيب والرد الجميل المشجع .........أ
  

أسئلة امتحانات الحديث الثاني :
· من الآمر في قوله ( أمرت ) ؟ بالنسبة للرسول ص ؟ وما قياسه في الصحابي إذا قال ( أمرت ) ؟ وما المراد بكل من ( الناس – الصلاة ) ؟ وما معنى إقامتها ؟ وما معنى ( يؤتوا الزكاة ) ؟ ولم أطلق على القول فعلا ؟ فإن قيل متى فعل ذلك ترك قتاله وإن كفر بسائر ما جاء به ص , فبماذا تجيب ؟ وما معنى ( عصموا ) ؟ وما المراد بقوله ( إلا بحق الإسلام ) ؟ وما معنى ( وحسابهم على الله ) ؟ وما الذي يستفاد من الحديث ؟ ( 2007 ) .
· ما المقصود بقوله ( أمرت ) ؟ وإذا قال الصحابي أمرت فما المراد به ؟ ولم حذف حرف الجر في قوله ( أن أقاتل ) ؟ وما تقديره ؟ وما المعنى على هذا ؟ ولم عبر بلفظ ( الناس ) ؟ وما المراد ( بالصلاة ) ؟ وما معنى ( إقامتها ) ؟ ولم أطلق على القول فعلا ؟ وما عنى ( عصموا ) ؟ وما المقصود بقوله ( إلا بحق الإسلام ) ؟ ولم أضيف الحق إلى الإسلام ؟ وما حكم مانع الزكاة ؟ ( 2004 ) .
· من الآمر ؟ ومن المراد بالناس ؟ وما معنى ( حتى ) ؟ وما المراد بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ؟ وكيف توفق بين هذا الحديث وحديث أبي هريرة الذي اقتصر فيه على قوله ( لا إله إلا الله ) , وحديث أنس ( وصلوا صلاتنا ) ؟ وما المراد بقوله ( فعلوا ذلك مع التوجيه ؟ وما معنى ( عصموا مني دماءهم وأموالهم ) ؟ وما معنى إضافة الحق للإسلام ؟ وما المراد بقوله ( وحسابهم على الله ) ؟ ( 2001 ) .
· ما المراد بالصلاة في الحديث ؟ وما معنى ( يؤتوا الزكاة ) ؟ يقول الحديث ( فإذا فعلوا ) وأطلق على القول فعلا . فبم تفسر ذلك ؟ وما المراد بقوله ( عصموا مني دماءهم وأموالهم ) ولم ذكر الصلاة والزكاة مع أنه إذا أتى بالشهادتين عُصِم وإن لم يصل ولم يزك ؟ ( 98 ) .
· من الآمر ؟ ومن المأمور ؟ وما قياسه في الصحابي ؟ وما المعنى على هذا القياس ؟ وماذا يفهم من قوله ( أن أقاتل الناس ) ؟ وما المقصود بالصلاة ؟ وما المراد من إقامتها ؟ وما معنى ( يؤتوا الزكاة ) ؟ ولم أطلق الفعل مكان القول في قوله ( فإذا فعلوا ) ؟ وما معنى ( عصموا ) ؟ وعلام يطلق العصام ولم سمي به ؟ وما نوع الاستثناء في قوله ( إلا بحق الإسلام ) ؟ وما معنى الإضافة في إضافة الحق للإسلام ؟ وهل النطق بالشهادتين يعصم قائلها ؟ ولم ذكر الصلاة والزكاة بعد الشهادتين ؟ وما حكم تارك الصلاة عند الجمهور ؟ ( 96 ) .
وإلى الأمام [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أسئلة امتحانات الحديث الثالث :
· ماذا تعرف عن راوي الحديث ؟ وما موقع جملة : يقول : ( إذا التقى المسلمان بسيفيهما ) ؟ وما معناها ؟ وما معنى ( فالقاتل والمقتول في النار ) ؟ وهل دخولهما النار أمر لازم ؟ وما رأي المعتزلة في ذلك وهل قتال الصحابة يترتب عليه ما ذكر من الجزاء ؟ ولم ؟ وما معنى قلت : ( يا رسول الله هذا القاتل ) ؟وما المراد بقوله ( فما بال المقتول ) ؟ وما الذي يؤخذ من ذلك ؟ وكيف توفق بين هذا الحديث وبين ما ورد في حديث آخر : إذا هم عبدي بسيئة فلم يفعلها فلا تكتبوها عليه ؟ ( 2008 )
· ماذا تعرف عن راوي الحديث ؟ وما المراد بقوله ( إذا التقى المسلمان بسيفيهما ) ؟ وما المقصود بقوله : ( في النار ) ؟ وما معنى ( حريصا ) ؟ وما حكم قتال الصحابة ؟ ما موقع جملة ( يقول ) من الإعراب ؟ و كيف توفق بين هذا الحديث و بين ما ورد في الحديث الآخر ( إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فلا تكتبوها عليه ) ؟ ( 2000 ) .
· ماذا تعرف عن أبي بكرة ؟ وما موقع جملة ( يقول ...) مما قبله ؟ و ما المراد بالتقاء المسلمين بسيفيهما ؟ وما معنى كونهما في النار ؟ وما رأي المخالف لما تذكر من معنى ؟ وما حكم قتال الصحابة بعضهم لبعض على ضوء فهمك للحديث ؟ ولم استفهم الراوي عن استحقاق المقتول للنار ؟ وبم رد النبي ص عليه ؟ وما الذي يؤخذ من الرد ؟ و كيف تجمع بين الرد وما ورد في حديث آخر ( إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فلا تكتبوها ) . ( 92 ) .
أسئلة امتحانات الحديث الرابع
·اكتب ما تعرفه عن أم سلمة ؟ وما معنى ( استيقظ ) ؟ وما المراد بقولها ( ذات ليلة ) ؟ وما الذي يتضمنه الاستفهام في قوله ( سبحان الله ماذا ) ؟ وما إعراب ( الليلة ) ؟ ولم عبر عن العذاب بالفتن ؟ وعن الرحمة بالخزائن ؟ وما المراد بالحجر ؟ ولم خصهن ؟ وما الذي تفيده ( رب ) في قوله ( رب كاسية في الدنيا ) ؟ وما معنى ( عارية في الآخرة ) ؟ ( 2010 – 16 درجة )
·اذكر ما تعرفه عن أم سلمة ؟ وما معنى قوله ( استيقظ ) ؟ ولم زيد لفظ ( ذات ) ؟ وأين كان النبي r في هذه الليلة ؟ وما إعراب ( الليلة ) ؟ ولم عبر عن العذاب بالفتن وعن الرحمة بالخزائن ؟ وما المراد بالإنزال ؟ وهل وقه شيء مما أخبر عنه الرسول r : وما معنى ( أيقظوا ) ؟ وما المقصود بصواحب الحجر ؟ وما معنى ( عارية ) ؟ وما الذي يؤخذ من الحديث؟( 2009)
·من أم سلمة t ؟ وما معنى ( استيقظ ) ؟ ولم كان الرسول ص في منزل أم سلمة ؟ وما المراد بالاستفهام في قوله : ( وماذا أنزل الليلة ) ؟ وما المراد بالإنزال ؟ و علام نصب لفظ ليلة ؟ ومن المقصود بصواحب الحجر ؟ وما الذي تفيده ( رُبَّ ) ؟ وما معنى عارية ؟ ولماذا عبر عن العذاب بالفتن و عن الرحمة بالخزائن ؟ وما الذي يستفاد من الحديث ؟ ( 2005 ) .
·ماذا تعرف عن أم سلمة ؟ وما معنى ( استيقظ ) ؟ ولم زيد لفظ ( ذات ) ؟ وأين كان النبي r ؟ وما نوع الاستفهام في قوله ( سبحان الله ماذا ) ؟ وما إعراب ( الليلة ) ؟ ولم عبر عن العذاب بالفتن , وعن الرحمة الخزائن ؟ وما المراد بالإنزال ؟ وما معنى ( أيقظوا ) ؟ وما المراد بالحجر ؟ وما مفردها ؟ وما معنى ( عارية ) ؟ وماذا يستفاد من الحديث ؟ ( 2003 ) .
·من أم سلمة ؟ وما معنى ( استيقظ ) ؟ وما المراد بقوله ( ذات ليلة ) ؟ ولم زيد لفظ ( ذات ) ؟ وفي أي مكان كان النبي r هذه الليلة ؟ وما المراد بالإنزال في قوله ( ماذا أنزل ) ؟ وكيف حدث هذا الإنزال ؟ وما معنى الاستفهام فيه ؟ وعلام انتصب الليلة ؟ ولم عبر الرسول r عن العذاب بالفتن وعن الرحمة بالخزائن ؟ وما المراد بقوله ( صواحب الحجر ) ؟ ولم خصهن بالذكر ؟ وما معنى قوله ( فرب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة ) ؟ وما المراد ( برب ) ؟ وما إعراب ( عارية ) ؟ ( 2001 ) .
·اذكر معاني الكلمات الآتية ( استيقظ – صواحب الحجر – كاسية – عارية ) ؟ ما الذي تعرفه عن راوية الحديث ؟ ولم كان الرسول r في منزلها ؟ وما المراد بالاستفهام في قوله ( ماذا أنزل الليلة ) ؟ وما المراد بالإنزال ؟ وعلام نصب لفظ ( ليلة ) ؟ وما الذي تفيده ( رب ) ؟ ولماذا عبر عن العذاب بالفتن وعن الرحمة بالخزائن ؟ ( 2000 ) .
·جاء الحديث أيضا في امتحانات ( 1997 , 1993 , 1990 ) بنفس الأسئلة السابقة .